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14 Juillet : Bastille, Fédération et bordel historique
Depuis 1880, le 14 juillet est officiellement devenu la fĂȘte nationale. Mais surprise : Le texte de loi ne mentionne ni 1789 ni la Bastille. Les dĂ©bats parlementaires de l’Ă©poqueâŠ
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Severiano de Heredia, ou le sortilĂšge de lâoubli
Dans le grand livre des personnages historiques qu’on n’Ă©tudie pas assez Ă l’Ă©cole, Severiano de Heredia tient une place de choix. Un homme politique noir, rĂ©publicain, franc-maçon, d’origine cubaine, quiâŠ
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Réécrire lâHistoire : reprĂ©sentations, effacements et choix narratifs
Lâarticle explore comment les films, sĂ©ries et jeux de rĂŽle dits « historiques » choisissent qui montrer et qui invisibiliser. Il questionne les biais, les effacements volontaires et les choixâŠ
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Merteuil : lâart de survivre aux hommes
La marquise de Merteuil, hĂ©roĂŻne cruelle et lucide des Liaisons dangereuses, incarne lâart de survivre aux hommes dans une sociĂ©tĂ© corsetĂ©e. StratĂšge de lâapparence, maĂźtresse des lettres, elle inspire autantâŠ
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AgnÚs Souret : beauté nationale, oubli international
On dit souvent que le XXe siĂšcle a Ă©tĂ© celui de la vitesse : vitesse de lâimage, des rĂ©volutions, des guerres⊠et de lâoubli. Prenez AgnĂšs Souret. PremiĂšre Miss FranceâŠ
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Intemporalité des problématiques contemporaines : anachronismes ou moteurs ludiques ?
C’Ă©tait Ă l’occasion de la lecture de l’article du Blog rĂŽliste de Ginkoko « IntĂ©grer des problĂ©matiques contemporaines dans le JdR : bonne idĂ©e ou anachronisme ? » qu’on s’est un peu pencherâŠ
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Lucette Desmoulins, ou lâĂ©lĂ©gance disparue
Il est des noms qui disparaissent des mĂ©moires comme sâils nâavaient jamais vraiment existĂ©. Lucette Desmoulins en fait partie. Et pourtant, dans les annĂ©es 1920-1930, elle incarne un certain idĂ©alâŠ
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Le retour de la chaĂźne
Pendant quelques annĂ©es, une sociĂ©tĂ© post-esclavagiste commence Ă se construire, dans un Ă©quilibre fragile. Des hommes noirs accĂšdent Ă des responsabilitĂ©s militaires. Des enfants libres naissent dâanciens captifs. Mais dansâŠ
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536 : L’AnnĂ©e de l’Enfer â Une source inĂ©puisable d’inspiration pour du JdR
Il y a des annĂ©es difficiles, et puis il y a 536. Cette annĂ©e est souvent qualifiĂ©e de « pire annĂ©e de l’histoire de l’humanité », et pour cause : un voileâŠ