Retournons en Esrolia pour avoir une idĂ©e un peu plus avancĂ©e de ce Ă quoi le voyageur doit s’attendre quand il parcours les villes de ce pays…
Les sources d’infos Ă parcourir…



Nochet – Queen of Cities (Nochet Reine des CitĂ©s)
Nochet : Reine des CitĂ©s prĂ©sente un nouveau Guide de la Ville pour RuneQuest. SituĂ©e au bord d’une baie calme et abritĂ©e, elle n’est qu’Ă une courte distance au sud de la Passe du Dragon et abrite le plus grand marchĂ©, le plus grand Temple du Savoir et le plus grand centre de guĂ©rison au monde. C’est le foyer de la dĂ©esse de la Terre, Ernalda, et de ses proches, oĂč les puissantes Grand-MĂšres des nobles Maisons s’efforcent constamment de prendre l’avantage sur leurs rivaux. Au sein de cette ville riche et hautement politique, il y a des opportunitĂ©s pour tous, des marchands aux sages, des prĂȘtresses aux nobles, des guerriers aux marins, et des artisans aux voleurs.
Conçu Ă la fois pour les maĂźtres de jeu et les joueurs, Nochet : Reine des CitĂ©s comprend : une vue d’ensemble de la ville, des cartes dĂ©taillĂ©es et indexĂ©es, environ 1300 emplacements dĂ©taillĂ©s, 5 maisons prĂ©dĂ©finies pour les aventuriers, un tableau des personnages, la vie quotidienne, des rencontres, des rumeurs, des lĂ©gendes, et des informations sur la Ville en perpĂ©tuel changement. C’est une base pour vos aventures gloranthiens en milieu urbain.
Nochet – Adventurer’s Guide (Guide de l’Aventurier de Nochet)
La ville de Nochet est la plus grande ville de tout Glorantha. C’est une citĂ© ancienne, mais colorĂ©e et vibrante. C’est une citĂ© divine remplie de temples et de sanctuaires, mais Ă©galement une citĂ© de dĂ©cadence. C’est une citĂ© du familier, mais aussi une citĂ© de mystĂšre oĂč les fantĂŽmes des ancĂȘtres viennent chaque annĂ©e voir ce que leurs descendants ont accompli.
Conçu particuliĂšrement pour les joueurs, bien qu’utile aussi pour les maĂźtres de jeu, le Guide de l’Aventurier de Nochet inclut : les nouveaux arrivants Ă Nochet et leurs premiers Ă©vĂ©nements dans la ville ; la crĂ©ation de personnage avec une nouvelle Patrie pour Ă©largir le livre de base de RuneQuest, de nouvelles Occupations liĂ©es Ă la ville, 15 nouveaux cultes, de nouveaux sorts Runiques, Ce que ma mĂšre m’a dit, 7 maisons prĂ©dĂ©finies pour les aventuriers, et un tableau des pnjs importants pour identifier les amis et les ennemis ; la vie quotidienne Ă Nochet, et une vue d’ensemble de Nochet et de ses quartiers. C’est une base pour crĂ©er et faire Ă©voluer des personnages dans ce cadre urbain de Glorantha.
Le Guide de l’Aventurier de Nochet est livrĂ© avec des cartes supplĂ©mentaires de la ville au format pdf et jpg .
Esrolia : The Land Of Ten Thousand Goddesses (Esrolia, la Terre des Dix Mille Déesses)
Esrolia, la Terre des Dix Mille DĂ©esses, est la compilation des notes et rĂ©flexions de Greg Stafford et Jeff Richard concernant le grand territoire d’Esrolia. Ce livre contient certaines parties de publications prĂ©cĂ©dentes afin d’ĂȘtre aussi exhaustif que possible sur ce sujet.
Ce livre est divisé en quatre parties :
- ESROLIA, TERRE DES CĂRĂALES : cette partie contient des informations gĂ©nĂ©rales sur la terre et ses peuples.
- LA VIE COMMENCE Ă EZEL se concentre sur le centre sacrĂ© d’Esrolia, Ezel, oĂč le monde est nĂ© et renaĂźt.
- LA GRANDE CITĂ est la plus grande partie, avec des cartes, des histoires et des informations sur Nochet, la plus grande ville d’Esrolia, Kethaela et tous les territoires environnants.
- AUTRES AFFAIRES ESROLIENNES propose des notes sur d’autres endroits, institutions et lĂ©gendes de la terre.
En savoir plus sur Esrolia ?

Ces terres riches et civilisĂ©es sont dirigĂ©es par un matriarcat. Esrolia est le foyer de la Terre-mĂšre Ernalda et le centre du culte de la Terre. Sa capitale, Nochet, est la plus grande citĂ© de Glorantha. Elle est dirigĂ©e par la reine d’Esrolia.



Un peu d’inspiration minoenne
La civilisation minoenne est une civilisation antique qui s’est dĂ©veloppĂ©e sur les Ăźles de CrĂšte, de Santorin et probablement sur une grande partie de la mer ĂgĂ©e, au sud de la GrĂšce de 2700 Ă 1200 av. J.-C.
Les costumes minoens






Le look Minoen [source : forum studio Deadcrows]
Le look Minoen pour les prĂ©tresses d’Ernalda (surtout en Esrolia) a dĂ©jĂ bien Ă©tĂ© partagĂ© dans HeroQuest (Le Livre de rĂšgles et The Coming Storm par exemple), l’utilisation du look ayant Ă©tĂ© Ă l’initiative de Ian Cooper : au cours d’une partie avec Greg Stafford, il en a fait la suggestion (coiffure, robes, serpents) et Greg l’a immĂ©diatement adoptĂ©.
Esrolia est un matriarcat dirigĂ© par le culte d’Ernalda et le look Minoen (2700 Ă 1200 av. J.-C.) / Helladique (3200 Ă 1200 av. J.-C.) leur confĂšre pouvoir et fertilitĂ©.
Plus une touche d’Inde ancienne et autres bricoles (coiffures Hopi par exemple).



Design notes de Jeff Richard: Ces croquis de Jan PospĂĆĄil reprĂ©sentent deux prĂȘtresses d’Ernalda – la premiĂšre d’Esrolia et la seconde de Sartar :

Ernalda est la Reine de la Terre, la dĂ©esse du sexe, des femmes, de l’agriculture, de la maternitĂ© et de la sociĂ©tĂ©. Son culte est extrĂȘmement influent dans toutes les terres orlanthi, mais son centre est Esrolia. Par consĂ©quent, les prĂȘtresses Ernalda en Esrolia sont le modĂšle de ce Ă quoi ressemblent les prĂȘtresses dans tous les pays d’Orlanthi et mĂȘme au-delĂ .
Les prĂȘtresses d’Ernalda en Esrolia

Les prĂȘtresses d’Esrolia portent un corsage vert serrĂ© qui s’ouvre jusqu’en dessous du nombril pour rĂ©vĂ©ler les seins. Les ourlets du corsage sont brodĂ©s de motifs gĂ©omĂ©triques combinant la rune de la Terre, la rune de la Vie et la rune de la FertilitĂ©. Elles portent une jupe en forme de cloche, volantĂ©e et plissĂ©e.
Autour du cou, elles portent un collier d’Ă©meraudes. Elles portent des bracelets ornĂ©s de pierres prĂ©cieuses. Leurs longs cheveux bruns ont Ă©tĂ© tressĂ©s de maniĂšre ornementale, et sont maintenus en place par un bandeau ornĂ© de perles. Elles portent des boucles d’oreilles en or, les yeux sont maquillĂ©s de khĂŽl et les lĂšvres sont rougies par du rouge.
Elles peuvent porter une dague sacrificielle en cuivre utilisĂ©e pour les sacrifices d’animaux.
Ces prĂȘtresses sont pieds nus, afin d’ĂȘtre en contact direct avec la Terre.
Les Maisons Affranchies d’Esrolia
Les familles constituent l’organisation primordiale en Esrolia. Les solitaires ne durent pas longtemps. Ils n’ont aucune protection physique ni aucun soutien politique. Les solitaires n’ont aucune chance d’obtenir un emploi valable.
Il existe deux types de familles : les familles affranchies et les familles clientes. Une Maison Affranchie est un clan esrolien dirigĂ© par une Grand-MĂšre qui est membre du Conseil des Grand-MĂšres. Les deux cents et quelques Maisons Affranchies sont les vĂ©ritables pouvoirs du pays. Les familles clientes sont nombreuses, mais elles doivent se rattacher aux puissantes si elles veulent survivre et, peut-ĂȘtre, prospĂ©rer. PrĂšs des trois quarts de la population actuelle d’Esrolia appartiennent Ă des familles clientes.

Les familles affranchies dĂ©terminent l’apparence, le ressenti et les actions de la culture esrolienne. Elles partagent la mĂȘme religion prĂ©historique esrolienne, la culture, les coutumes et les superstitions. Leur tradition dĂ©termine leur architecture, leur mode et la plupart de leurs pratiques quotidiennes. Elles sont colorĂ©es, au centre de toute l’attention et de l’action, et donc lorsque les gens parlent d’Esrolia, ils parlent des familles affranchies. Tout le monde les suit.
Identifier les différences entre les familles se fait par les coiffures et une variété de symboles spécifiques souvent dérivés des spécialités de la famille.

Chaque Maison Affranchie a sa propre coiffure distinctive. Ces coiffures sont uniques et souvent assez Ă©laborĂ©es. Par exemple, les femmes de la Maison Zirandarn portent leurs cheveux regroupĂ©s en haut chignons ; celles de la Maison Farastar ont de longues franges qui tombent sur leurs yeux mais une nuque rasĂ©e ; et la Maison Yelendar rase les deux cĂŽtĂ©s de sa tĂȘte. Les hommes esroliens ne sont pas coiffĂ©s de maniĂšre aussi distinctive. Les hommes libres portent gĂ©nĂ©ralement des barbes comme les Heortlings, bien que plus courtes et plus soignĂ©es Ă la mode. Les esclaves et les domestiques sont gĂ©nĂ©ralement rasĂ©s.


De nombreuses familles dĂ©tiennent des monopoles sur certains produits ou pratiques. Ainsi, leurs signes extĂ©rieurs les plus Ă©vidents sont des symboles de ces produits uniques. La famille Vautour Aigle par exemple, est la seule en Esrolia qui porte les plumes de cet oiseau, et arbore des reprĂ©sentations de celui-ci sur leurs vĂȘtements et leur peau, et commande ces crĂ©atures Ă leur grĂ©. Les cosmĂ©tiques ne sont pas limitĂ©s par la coutume, sauf pour les caractĂ©ristiques rituelles nĂ©cessaires aux nombreuses prĂȘtresses lors des cĂ©rĂ©monies. Les crĂšmes, les parfums et les onguents, le kohl, le rouge Ă lĂšvres et les parfums sont fabriquĂ©s localement et importĂ©s.
Similitudes imposées,
La façon de se vĂȘtir dĂ©note le statut et le rang en Esrolia. Chaque profession officielle a son propre style vestimentaire et sa couleur spĂ©cifique, et chaque niveau au sein de cette profession comporte une variante pour le marquer. Cela n’empĂȘche pas l’ajout d’Ă©lĂ©ments Ă l’uniforme, de sorte qu’Ă un Ćil averti, les vĂȘtements affichent toutes les subtilitĂ©s du statut, de la famille et de la profession au sein des hiĂ©rarchies de la sociĂ©tĂ© esrolienne. Chaque visiteur en Esrolia reconnaĂźt rapidement les uniformes les plus Ă©vidents. En effet, ils devraient savoir avant leur visite quelles professions de base ils seront autorisĂ©s Ă interagir.
Toutes les femmes affranchies portent une robe blanche de base, indiquant la vertu de la puretĂ©. La robe est gĂ©nĂ©ralement Ă©galement colorĂ©e, parfois presque invisible sous des vĂȘtements extĂ©rieurs dont l’Ă©laboration augmente plus ou moins avec le rang.
Les bordures sur l’ourlet et les manches de cette robe indiquent les occupations actuelles au sein de la famille, oĂč un fil d’argent (ou plus) indique les mĂšres s’occupant des jeunes, des tĂąches non spĂ©cifiĂ©es en vert, une incrustation rouge indique la production (poterie, sculpture, etc.), des bords crĂ©nelĂ©s jaunes et rouges montrent le commerce et le stockage comme activitĂ© quotidienne. Les rayures bleues verticales sur la blouse indiquent un TĂ©moin officiel et formel (souvent utilisĂ© pour transmettre des messages entre les familles). Les Ă©lites de haut rang portent du vert avec des bordures en argent et les rangs les plus Ă©levĂ©s portent divers motifs de brocart argentĂ©. Les « femmes vertes fleuries » sont les thanes de la matriarchie esrolienne. Les bordures et le brocart Ă©pĂšlent souvent des mots, voire des phrases entiĂšres en kanvulvretan.
La tenue masculine montre des signes similaires de statut et d’importance. Les esclaves et les domestiques sont souvent nus jusqu’Ă la taille et portent une sorte de pagne. Pour les esclaves, un collier au cou – un simple cordon pour la plupart des esclaves, un collier ou un torque en argent pour les plus prĂ©cieux – marque leur statut.

Les hommes libres portent des tuniques longues comme les Heortlings, mais ne portent jamais de pantalons. La couleur et le design de la tunique indiquent le statut.
Les personnes saintes ont leur propre tenue distinctive. Par exemple, les Kitorings portent des robes noires Ă capuche et des masques. De nombreuses prĂȘtresses ont des robes distinctives ouvertes jusqu’au nombril, laissant leurs seins exposĂ©s. Esrola en fait partie, et leurs costumes ont des manches courtes et des jupes Ă volants superposĂ©s. Les prĂȘtresses d’Imarja ont toujours leur manteau en plumes d’oie.
Tous les Esroliens sont tatouĂ©s Ă des fins magiques, sociales et lĂ©gales. Certains runes sont apposĂ©s pour dĂ©clencher la magie, et de nombreux tatouages orientĂ©s vers la fertilitĂ© sont coutumiers. Les familles ont souvent un tatouage unique, gĂ©nĂ©ralement au visage. Certaines personnes obtiennent des marques spĂ©ciales pour des honneurs tels qu’une victoire militaire, un voyage remarquable, une transaction commerciale exceptionnelle, la crĂ©ation d’un site important (nouveau temple, nouvelle ville, etc.) ou pour le succĂšs lors d’une quĂȘte hĂ©roĂŻque unique ou difficile.