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Chronique du recueil « Une Pie Sur La Branche » dâEugĂ©nie Dopagne
Loin dâĂȘtre un simple enchaĂźnement de textes, le recueil sâorganise en un cycle printemps-Ă©tĂ©-automne-hiver, chaque saison portant un Ă©tat dâĂąme, une transformation. Ce choix structurel donne une dimension presque initiatiqueâŠ
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Kiki de Montparnasse : Muse, artiste et femme libre des Années folles
Si son rĂŽle de muse a longtemps Ă©clipsĂ© son travail personnel, Kiki de Montparnasse est aussi une peintre et une Ă©crivaine. Elle frĂ©quente des figures majeures de lâĂ©poque, comme Modigliani,âŠ
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Lady Oscar : Un anime toujours aussi marquant
L’histoire de Lady Oscar se passe Ă la fin du XVIIIe siĂšcle en France. Oscar est Ă©levĂ©e en garçon par un pĂšre excĂ©dĂ© de n’avoir que des filles. L’Ă©ducation militaireâŠ
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Soie, Nylon et Chaos : Quand les bas menaçaient l’ordre public
Pour les rĂŽlistes, ce contexte est une mine d’or : des contrebandiers de soie aux espions cherchant Ă sĂ©curiser des cargaisons prĂ©cieuses, il y a de quoi faire vibrer lesâŠ
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Les races « mauvaises » dans les jeux de rÎle : un héritage et une remise en question
Suite de notre dossier sur les « orcs ». Depuis les premiers jeux de rĂŽle (JDR), lâidĂ©e de races « mauvaises » a Ă©tĂ© omniprĂ©sente, fortement influencĂ©e par la fantasy classique. Cette reprĂ©sentation, bienâŠ
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Les orcs sont-ils vraiment méchants ? Une réflexion sur les monstres, le manichéisme et nos récits
L’idĂ©e de cet article (et des suivants sur le mĂȘme thĂšme) a dĂ©marrĂ© comme une question Ă deux balles : mais pourquoi les orcs sont mĂ©chants ?. Et c’est alorsâŠ
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Les genres dans Glorantha : entre mythes et histoire
Lâunivers de RuneQuest: Glorantha, conçu par Greg Stafford, est profondĂ©ment influencĂ© par les cultures et mythologies antiques. Parmi ses aspects les plus fascinants, la diversitĂ© des genres dans la sociĂ©tĂ©âŠ
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Les orcs de Tolkien : des monstres ou des victimes dâun systĂšme oppressif ?
Les orcs ne semblent pas avoir de culture propre, ni dâaspirations en dehors des objectifs imposĂ©s par leurs crĂ©ateurs. Leur existence est une tragĂ©die : ils ne peuvent aspirer Ă âŠ