L’Appel de Cthulhu est-il un jeu de rĂŽle historique ?
Non ! Il s’agit d’un jeu de rĂŽle contemporain fantastique, inspirĂ© de l’Ćuvre de Howard Philip Lovecraft et d’autres auteurs de la mĂȘme mouvance littĂ©raire.
Par ailleurs le cachet incomparable du jeu mĂ©langeant Ă©pouvante et contexte historique, avec un rien de fatalisme â car il est de notoriĂ©tĂ© publique qu’il est rare qu’un scĂ©nario voit beaucoup de personnages s’en sortir indemnes â en a fait un jeu dont on parle beaucoup : un classique du genre.
L’Appel de Cthulhu

Jouer Ă l’Appel de Cthulhu
Essayer de coller à la réalité historique des années 1890/1920 ou autre ?
Non !
On pourrait ĂȘtre tentĂ© de le faire, mais il faut rester lucide : les connaissances des joueurs et/ou du Meneur de jeu sur le contexte culturel-historique et social des Ătats-Unis en 1920 ne permettent pas de jouer Ă 100 % en collant Ă la rĂ©alitĂ© de cette Ă©poque.
Dâailleurs est-ce souhaitable ? Parce que lâAppel de Cthulhu nâest pas vraiment un jeu de rĂŽle historique !
Lovecraft, un homme de son époque ?
Un euphĂ©misme pour dire quâHPL Ă©tait xĂ©nophobe (et mĂȘme franchement raciste). Cependant, il ne faut pas gĂ©nĂ©raliser en disant que finalement câĂ©tait le cas de tout le monde Ă son Ă©poque. Mais, dans le mĂȘme temps il faut savoir que câĂ©tait commun, et pas spĂ©cialement condamnable (ni condamnĂ©) par les contemporains de Lovecraft.

Pour autant, dans un jeu de rĂŽle en 2016 qui sâinspire de lâĆuvre de HPL faut-il en reprendre les pires aspects ?
Non ! Nous avons le choix de ne pas suivre HPL dans tous ses délires et les travers de son époque.
Et donc, si je veux jouer une jeune femme noire journaliste et indĂ©pendante en 1920, jâai le droit !
Et je prendrai pour modĂšles Ida Wells et Bessie Coleman !


Judy Coleman-Wells
Ici nous avons créé un personnage inspirĂ© par Bessie Coleman et Ida Wells en suivant les rĂšgles de l’Appel de Cthulhu V7.

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Les réactions du Meneur de Jeu ?
Jouer le racisme (et sexisme) ou lâintĂ©gration ? En fait, des choix sâoffrent au MJ :
- Il peut tout simplement ne rien faire de spĂ©cial. Et considĂ©rer quâune «jeune journaliste noire» est une indication qui relĂšve de la description physique du personnage et cela nâaura pas dâautre incidence. Durant la partie, les interactions avec les PNJs se feront en fonction de la façon de dâinterprĂ©ter le PJ de la part du joueur et des caractĂ©ristiques chiffrĂ©es de ce mĂȘme PJ. Un point câest tout.
- Tenir compte de maniĂšre « subtile » en considĂ©rant par exemple que ce PJ est remarquable parce que reprĂ©sentant une minoritĂ© et donc lui accorder une certaine « cĂ©lĂ©britĂ© » ou « notoriĂ©tĂ© » avec des contacts privilĂ©giĂ©s parmi les journalistes, les femmes, les femmes journalistes, les noirs, les journalistes noirs, les femmes noires, etc⊠Sans pour autant cloisonner le PJ et lui renvoyer systĂ©matiquement des attitudes hostiles des PNJs Ă cause de son sexe ou de sa couleur de peau. Mais des attitudes hostiles Ă lâĂ©gard de la profession de journaliste, ou du cĂŽtĂ© trop fouineur, oui.
- Jouer une forme de « rĂ©alisme » et mettre face au PJ systĂ©matiquement des PNJs racistes, sexistes, condescendants, et/ou vaguement hostiles. Cette attitude nâa pas de sens, car elle va amener de nombreuses difficultĂ©s supplĂ©mentaires au PJ sans autre raison que de le punir de son choix de personnage.
Rappel page 35 du Manuel du Gardien â Appel de Cthulhu V7 :
Votre investigateur peut ĂȘtre un homme ou une femme. Le jeu ne fait aucune diffĂ©rence entre les deux sexes. Nous encourageons les joueurs Ă choisir en fonction de leurs goĂ»ts, plutĂŽt que de se baser sur des considĂ©rations tactiques. Attention, certains scĂ©narios publiĂ©s prennent en compte les prĂ©jugĂ©s liĂ©s au sexe propres Ă la pĂ©riode et Ă la culture oĂč ils se dĂ©roulent.
Le MJ pourrait néanmoins vouloir jouer sur une thématique « réaliste » en intégrant des éléments volontairement discriminants dans ses aventures. Cela peut (doit ?) avoir du sens :
- Dans une aventure oĂč le thĂšme sous-jacent serait la lutte pour lâĂ©galitĂ© ;
- Dans un scĂ©nario qui se dĂ©roule dans un milieu oĂč se mĂȘlent descendants dâesclaves et descendants de propriĂ©taires dâesclaves ;
- Dans une aventure oĂč les investigateurs vont combattre une secte dĂ©viante façon Ku-Klux-Klan associĂ©e Ă une horreur cosmique ;
- Etc⊠vous avez compris l’idĂ©e.
Les Secrets de la Nouvelle-Orléans et les lois Jim Crow
Les lois Jim Crow (Jim Crow Laws) sont une sĂ©rie dâarrĂȘtĂ©s et de rĂšglements promulguĂ©s gĂ©nĂ©ralement dans les municipalitĂ©s ou les Ătats du Sud des Ătats-Unis entre 1876 et 1965. Ces lois, qui constituaient l’un des Ă©lĂ©ment majeurs de la sĂ©grĂ©gation raciale aux Ătats-Unis, distinguaient les citoyens selon leur appartenance raciale et, tout en admettant leur Ă©galitĂ© de droit, elles imposĂšrent une sĂ©grĂ©gation de jure dans tous les lieux et services publicsâŠ[âŠ]
Dans ce supplément, au bas de la page 13 on lit ceci :
Toutefois, il convient de noter que si le Gardien pense que ces Ă©lĂ©ments raciaux ou ethniques risquent de mettre ses joueurs mal Ă l’aise, il peut les attĂ©nuer ou les oublier, L’Appel de Cthulhu est avant tout un jeu ; le plaisir des joueurs passe avant la vraisemblance historique.
Byzance an 800
Et si il fallait jouer dans « Byzance an 800 » je prendrai pour modÚle Angel Coulby qui interprÚte GueniÚvre dans la série TV Merlin.

A lire également (la liste sera complétée réguliÚrement, faites nous part de vos découvertes également)